فضح عقيدة وثقافة الإرهاب + + + + + + + + + + رسالة طفل شهيد
Friday: 09 September 2005
فضح عقيدة وثقافة الإرهاب Exposing the Ideology of Terror
We believe that a terrorist was not born a terrorist, he/she is a product of an idology and a culture that encourages terrorism.
We will begin this series of posts to hilight the culture and ideology that breeds terror .... Many of the websites that we'll quote are sponsered by governments in the Middle East, or at least funded by the high religious authorities in the region, and some of these sites advertise freely on the mainstream media outlets and satellite channels such as Al Jazeera, Al Arabiya .... etc.
إيمانا منا ان الإرهابى لايولد إرهابى،بل هو/هى نتاج لعقيدة ولثقافة تشجع الارهاب. سنبدأ هذه السلسلة من المشاركات التى تسلط الضوء على الثقافة والعقيدة التى تغذى الإرهاب
العديد من المواقع التى سنقتبس منها مدعمة من حكومات فى الشرق الأوسط او على الأقل تمول من الجهات الدينية الكبيرة في المنطقة،وبعض هذه المواقع يعلن بحرية فى وسائل الإعلام العامة وعلى القنوات الفضائية مثل الجزيرة والعربية وغيرهما
Fatwa of the day:
Can a Muslim celebrate the day of independence?
فتوى اليوم
الاحتفال بعيد الثورة أو عيد الاستقلال حرام
http://63.175.194.25/index.php?ds=qa&lv=browse&QR=34749&dgn=4&ln=eng
سؤال رقم: 34749 Question: 34749
Some of my colleagues have started having discussions on the topic of nationality in islam. I am, therefore, putting the following questions before you. Please be kind enough to reply them in the light of shariah
كنت أتناقش مع زملائي عن الجنسية في العالم الإسلامي وهنا بعض الأسئلة أرجو أن تجيب عليها
Talking about an independent country in the world where Muslims are in majority, if they celebrate the independence day then what is the status of this celebrations according to Islamic Shariah?
ما حكم الاحتفال بيوم الاستقلال؟
الجواب: Answer:
It is not permissible to celebrate independence day or any similar occasions, because that entails imitation of the kuffaar. From another angle it is also a kind of innovation. So these celebrations combine sin and bid’ah (innovation).
لا يجوز الاحتفال بيوم الاستقلال ولا بما يشابهه من الأيام،لأن فيها تشبهاً بالكفار،ومن وجه آخر فيها ابتداع،فمثل هذه الاحتفالات جمعت بين المعصية والبدعة.
إسلامي فى أستراليا يقول: أيوة الاسلام مافيهوش سماحة،هو دينى كدة
عبد الناصر بن بريكة الشهير بأبى بكر
(خبوا عيالكم،حرام يشوفوا الأشكال دي)
تحت عنوان
Australian Islamic leader defends jihad
http://www.abc.net.au/news/newsitems/200508/s1430551.htm
نُشر تحقيق لقناة إي بي سي الامريكية عن عبد الناصر بن بريكة،زعيم إحدى الجماعات الأصولية فى ملبورن بأستراليا
جاء فى التحقيق أن بعض اتباع ابو بكر من الشباب حضروا تدريبات عسكرية فى معسكرات بوسط آسيا
ودافع ابو بكر عن نفسه قائلا: انا كل ما أفعله هو تعليم اخوتي القرآن والسنة،وأحاول بكل جهدي ان احفظ نفسي وعائلتي وابنائي والمسلمين قريبين من تعاليم ديننا
وما هى تعاليم دينك يا ابا بكر يا شجيع السيما ياحامى حمى الاسلام؟
يقول ابا بكر:
jihad is part of my religion
الجهاد جزء من (تعاليم) دينى
"What you have to understand is that anyone who fights on behalf of Allah, when he dies, the first drop of blood that comes out, all of his sins will be forgiven."
الحاجة اللي لازم تفهموها،ان اي واحد يقاتل في سبيل الله،لما يموت فإن ذنوبه تُغفر له عند اول قطرة دم تسيل منه
======
زدنا طربا يا شيخ
غنى كمان واطربنا والنبي
I am telling you that my religion doesn't tolerate other religion. It doesn't tolerate, 'he said'
أقول لكم أن ديني لا يتسامح مع الاديان الأخرى،لا يتسامح
(مافيهوش سماحة يعني؟! فينك يا شيخ الأزهر تسمع من الشيخ ابا بكر)
هو كدة،ديني كدة .... أنا مالي انا
مافيش سماحة
جهاد وقتل الكفار وسفك دماءهم عشان ندخل الجنة وتُغفر ذنوبنا،اللهم خذ من دماءنا حتى ترضى (هكذا يقولها السلفيون ولو مش مصدقين زوروا مواقعهم على النت (الكافرة) طبعا
======
اللهم احفظنا،بس اللى مش قادر افهمه بصراحة هو كيف يقبل هؤلاء على أنفسهم ان يتسولوا طعامهم من الشئون الاجتماعية فى بلاد الكفار التى ذهبوا اليها؟ وكيف تقبل هذه الدول هؤلاء الأشخاص على أراضيها؟
لو عرفت الاجابة .... اكتبها فى التعليق
ردا على بلاغ لجنة الشريعة: بلاغات للنائب العام المصري
تقدمت لجنة الشريعة بنقابة المحامين المصرية ببلاغ للنائب العام ضد جريدة الكتيبة الطيبية بتهمة الاساءة الى عمرو بن العاص والادعاء ان المسلمين غزاة
طيب يا سيادة النائب العام
اولا: السلام عليكو
ثانيا: اليك كام بلاغ كدة ع الماشى يا ريت تضمهم لبلاغ اللجنة المُفلسة .... أقصد لجنة الشريعة
بلاغ رقم 1
علي بن ابي طالب يشتم عمرو بن العاص
وصف علي بن ابي طالب عمرو بن العاص بأنه يقول فيكذب ويعد فيخلف ويخون العهد
إن هذا الوصف يا سيادة النائب العام لم يقله كاهن قبطي،ولم يؤلفه مصري من ابناء مصر الاصلاء ليرد به على الدخلاء ولكن قاله علي بن أبي طالب فماذا ستفعل يا سيادة النائب العام؟
ايه رأيك؟ ممكن نحبس علي بن أبي طالب على ذمة التحقيق
بلاغ رقم 2
الحسين يشتم عمرو بن العاص ويقول ان امه قحبة
تنازع أربعة وهم العاص وأبو لهب وأمية بن خلف وأبوسفيان بن حرب على بنوة عمرو أبن العاص؛ رغم معرفتهم بأن أمه عاهرة وتناوبوا عليها الأربعة في وقت واحد
قال الإمام الحسين لعمرو بن العاص في الاحتجاج: أما أنت يا عمرو بن العاص الشاني اللعين الأبتر؛ فإنما أنت كلب أول أمرك إن أمك بغية (قحبة) وإنك ولدت على فراش مشترك؛ فتحاكمت فيك رجال قريش منهم أبو سفيان بن حرب والوليد بن المغيرة وعثمان بن الحرث والنضر بن الحرث بن كلدة والعاص بن وائل؛ كلهم يزعم أنك ابنه فغلبهم عليك من قريش ألأمهم حسبا واخبثهم منصبا وأعظمهم بغية ... راجع: الاحتجاج لأبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي باب إحتجاج الإمام الحسن في مجلس معاوية
ما رأيك يا سيادة النائب العام؟
الا يحق لنا ان نطلق لقب "الغازي ين الغازية" على عمرو بن العاص؟
أم انه حلالا بلالا لعلي بن ابي طالب وللحسين وحرام علينا ان نقول ان عمرو بن العاص غزا بلادنا؟
يا سيادة النائب العام: غازي ... يعني بن غازية
بلاغ رقم 3
ام عمرو كانت فاتحاها ع البحرى وشغالة سيكو سيكو من غير نقاب ولا حجاب كمان
تعالى اقرا معايا ينوبك نصيب يا سيادة النائب العام
اما نسبه فهو عمر بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيّد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لوي القرشي،احد "دهاة العرب الخمس". قال الرازي في تفسيره 8 ص 503،روي أن العاص بن وائل كان يقول: "إن محمدا أبتر لا ابن له يقوم مقامه بعده،فإذا مات انقطع ذكره،واسترحتم منه،وكان قد مات ابنه عبد الله من خديجة"،وهذا قول ابن عباس ومقاتل والكلبي وعامة أهل التفسير. وذكر الفخر الرازي أن أبي جهل وأبي لهب وعقبة بن أبي معيط كانوا يشنئون رسول الله (ص) إلا أن ألهجهم به وأشدهم شنئة العاص ابن وائل. وقد اجمع المفسرون ان الاية الكريمة "ان شانئك هو الابتر" انما نزلت بحق العاص بن وائل. هذا من جهة الاب
اما من جهة الام وكما جاء عنها في العقد الفريد وبلاغات النساء وروض المناظر وثمرات الاوراق وجمهرة الخطب فاسمها ليلى أشهر بغي بمكة وأرخصهن أجرة،ولما وضعته ادعاها خمسة كلهم أتوها غير أن ليلى ألحقته بالعاص لكونه أقرب شبها به،وأكثر نفقة عليها. ذكرت ذلك أروى بنت الحارث بن عبد المطلب لما وفدت إلى معاوية فقال لها: "مرحبا بك يا عمة؟ فكيف كنت بعدنا؟ فقالت: يا بن أخي؟ لقد كفرت يد النعمة،وأسأت لابن عمك الصحبة،وتسميت بغير اسمك،وأخذت غير حقك،من غير بلاء كان منك ولا من آبائك،ولا سابقة في الاسلام،ولقد كفرتم بما جاء به محمد (ص) فأتعس الله منكم الجدود،وأصعر منكم الخدود،حتى رد الله الحق إلى أهله،وكانت كلمة الله هي العليا،ونبينا محمد (ص) هو المنصور على من ناواه ولو كره المشركون،فكنا أهل البيت أعظم الناس في الدين حظا ونصيبا وقدرا حتى قبض الله نبيه (ص) مغفورا ذنبه،مرفوعا درجته،شريفا عند الله مرضيا،فصرنا أهل البيت منكم بمنزلة قوم موسى من آل فرعون يذبحون أبناءهم ويستحيون نساءهم،وصار ابن عم سيد المرسلين فيكم بعد نبينا بمنزلة هارون من موسى حيث يقول: يا بن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني،ولم يجمع بعد رسول الله لنا شمل،ولم يسهل لنا وعر،وغايتنا الجنة،وغايتكم النار
فقال لها عمرو بن العاص: أيها العجوز الضالة؟ أقصري من قولك،وغضي من طرفك
قالت: ومن أنت؟ لا أم لك
قال: عمرو بن العاص
قالت: "يا بن اللخناء النابغة تتكلم وأمك كانت أشهر امرأة بمكة وآخذهن لأجرة،إربع على ظلعك واعن بشأن نفسك فوالله ما أنت من قريش في اللباب من حسبها ولا كريم منصبها،ولقد إدعاك ستة نفر من قريش كله يزعم أنه أبوك فسألت أمك عنهم فقالت: كلهم أتاني فانظروا أشبههم به فألحقوه به،فغلب عليك شبه العاص بن وائل فلحقت به،ولقد رأيت أمك أيام منى بمكة مع كل عبد عاهر،فأتم بهم فإنك بهم أشبه". عدّه الكلبي من الأدعياء في باب - أدعياء الجاهلية - وقال: قال الهيثم: "ومن الأدعياء عمرو بن العاص،وأمه النابغة حبشية
وأخيراً
روى الحافظ ابن عساكر في تاريخ الشام 7 ص 330: إن عمرو بن العاص قال لعبد الله بن جعفر الطيار ذي الجناحين في مجلس معاوية: يا بن جعفر؟ يريد تصغيره. فقال له عبد الله: لئن نسبتني إلى جعفر فلست بدعي ولا أبتر
والآن يا سيادة النائب العام،نطالبكم بالتحقيق فى أمر عمرو بن العاص،الغازى بن الغازية
Thursday: 08 September 2005
متى تعلم ان قناة الجزيرة تفبرك الخبر؟
عند مشاهدتك لقناة الجزيرة يمكنك ان تعلم علم اليقين انها تفبرك الخبر ان قالوا التالى فى التقرير:
طبقا لشهود عيان .....
قال شاهد عيان .....
معنا الآن اتصال هاتفى من شاهد عيان .....
(فى الغالب يكون احد موظفيها جالسا فى حجرة التحكم أو الـ control room) بقناة الجزيرة
قناة الجزيرة عموما يسيطر عليها مجموعة من الفلسطينين المتعصبين اسلاميا وعروبيا
فتوى تكفر المسيحيين حتى لو حاربوا دفاعا عن وطنهم A Racist Fatwa
هذه الفتوى تكفر المسيحيين حتى لو حاربوا دفاعا عن وطنهم ولا تعتبرهم شهداء ان ماتوا دفاعا عن الوطن
نقتبس منها:
والشهادة منزلة عالية،لا تكون إلا لأهل الإيمان
وأما من بلغته دعوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولم يؤمن به فهو كافر بالله،من أهل النار سواء قتل في المعركة أو مات على فراشه،يهودياً كان أو نصرانياً أو غيرهما من ملل الشرك والكفر،والنصارى يكفرون لتكذيبهم النبي صلى الله عليه وسلم،ولدعواهم ألوهية المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام،ودعواهم أن الله اتخذ صاحبة وولداً تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً
قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً * أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً) النساء/105-151.
وقال: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) التوبة/30.
وقال: (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرائيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ)
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=39344&dgn=4
English
Ruling on a non-Muslim who dies defending his homeland
Question :
If a Christian is killed in battle defending his homeland, is he regarded as a martyr (shaheed)? What is the ruling in this case?.
Answer :
With regard to the one who heard the call of the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) and did not believe in him, he is a kaafir who disbelieves in Allaah and is one of the people of Hell, whether he was killed in battle or died in his bed, whether he was a Jew or a Christian or any other religion of shirk and kufr. The Christians are kaafirs because they reject the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) and because they claim that the Messiah ‘Eesa ibn Maryam (Jesus the son of Mary) is divine, and because they claim that God has taken a wife and a son – exalted be Allaah far above what they say.
Allaah says (interpretation of the meaning):
“Verily, those who disbelieve in Allaah and His Messengers and wish to make distinction between Allaah and His Messengers (by believing in Allaah and disbelieving in His Messengers) saying, “We believe in some but reject others,” and wish to adopt a way in between.
They are in truth disbelievers. And We have prepared for the disbelievers a humiliating torment”
]al-Nisa’ 4:150-151[
http://63.175.194.25/index.php?ds=qa&lv=browse&QR=39344&dgn=4&ln=eng
Sunday: 11 September 2005
September 11th. The Coptic New Year "Martyrs Calendar "
Today is the beginning of a new Coptic year, the year 1722 AM (Anno Martyrum)
Coptic years are counted from AD 284, the year Diocletian became Roman Emperor, whose reign was marked by tortures and mass executions of Christians, especially in Egypt. Hence, the Coptic year is identified by the abbreviation A.M. (for Anno Martyrum or "Year of the Martyrs").
Copts offered thousands upon thousands of martyrs during the reign of Diocletien, to the point that it was said "The blood of the martyrs watered the seed of the church", and today we are celebrating and glorifying what they have suffered for the sake of keeping the faith strong and preserv it for us.
Fr. Tadros Malaty says the Coptic Calendar is a continuation of the ancient Egyptian calendar, as the very first calendar ever known by man on planet earth! It goes back 4241 BC. The word “Nayrouz” is of Coptic origin. The stem is niiaro-oo meaning: “the rivers.” The suffex “ouz” is Greek, thus, the word “ Niiaroouz”.
Mid September is usually where the waters of the Nile river rises, so the prayers are lifted to God for the rising of the waters of the rivers for irrigation and ask for His blessings at the beginning (crown) of the Coptic Calendar year. When the Persian ruled Egypt from 525-405 BC, they adopted the word and incorporated it in their language and took it to mean “the beginning of their Persian year,” and called it “Nayrouz.” The word “Nayrouz” in Persian, means “the new year.”
For more info click here:
Coptic calendar - Wikipedia, the free encyclopedia
اليوم يحتفل الأقباط في أنحاء العالم ببدء السنة القبطية الجديدة (1722) للشهداء
بدأ التقويم القبطى عام
يؤرخ الأقباط عامهم القبطي ويطلقون على أول أيامه عيد النيروز،ويشهرون عامهم هذا بأنه عام الشهداء،فقد سمحت حكمة الله إن يقوم دقلديانوس الحاكم الروماني بسفك دماء أبناء مصر الأقباط،حتى جرت على الأرض انهاراً،لذا جعل الأقباط أول سني حكمه الظالم (284م) بدء تقويمهم السنوي للشهداء
اضغط هنا للاستماع الى ترنيمة عيد الشهداء نورى http://www.st-mina.com/play.asp?ID=349
ومن ترانيم احكى يا تاريخ
احكى يا تاريخ http://www.st-mina.com/play.asp?ID=345
Wednesday: 28 September 2005
دقيقة حداد فى ذكرى الغزو العربي لمصر
يوم الخميس التاسع والعشرين من سبتمبر 2005 يوافق الذكرى 1366 الألف والثلاثمائة والسادس والستون للغزو العربي لمصر عام 639 ميلادية. هذا الغزو كان مقدمة لقرون من اضطهاد سكان مصر الأصليين. فقد قام العرب بمحو اللغة المصرية وتزوير الذاكرة الجماعية للشعب المصري،في محاولة منهم لإقناع أحفاد قدماء المصريين بأنهم عرب. كما قاموا بفواجع ضدنا نحن المصريون من اغتصاب لأمهاتنا وأخواتنا،وذبح لأبائنا وأخوتنا،وحرق لحقولنا ومدننا. وإضافة لذلك،وكأنما لم يكتفوا بتلك الجرائم،فقد قام العرب بحرق مكتبة الإسكندرية التاريخية وتدمير كتبها لمدة ستة أشهر متواصلة
واليوم يعاني من تبقى من سكان مصر الأصليين الأقباط المسيحيون الذين يتخطى تعدادهم الاثنا عشر مليونا من العنف والتفرقة على أيدي العرب المسلمين
نحن ندعوكم يوم الخميس القادم للوقوف حداداً وللصلاة لمدة ثلاث دقائق في الساعة الثانية عشر ظهراً حسب التوقيت المحلي لكل دولة،لنتذكر الغزو العربي الأليم لأرض كيمي المسالمة،أرض النيل
Tuesday: 27 September 2005
The Arab Invasion of Egypt, 639 A.D
Thursday, September 29th 2005, is the 1366th anniversary of the Arab invasion of Egypt in 639 A.D. This invasion marked the beginning of centuries of persecution against Egyp's native population. The Arabs erased the Egyptian language and mutated the Egyptian collective memory, thus persuading the descendants of the Ancient Egyptians that they are Arabs. They also committed atrocities against us, the Egyptians, be it raping our mothers and sisters, slaughtering our fathers and brothers, or burning our fields and cities. In addition, as if not satisfied by those crimes, the Arabs went on burning the legendary Library of Alexandria, taking six months to destroy its books.
Today, what is left of Egypt's native population, namely the Christian Copts who number over 12 millions, are suffering violence and discrimination on the hands of the Muslim Arabs.
This Thursday, please join us in mourning and observing 3 minutes of silence and prayer at noon time, according to the local time of each country, to remember the painful Arab invasion of the peaceful Land of Kimi (Egypt), the Land of the Nile.
Monday: 07 November 2005
President Mubarak allows the church to fix its toilet
Presidential decree to fix a church toilet
(This is not a joke, it's the reality that Coptic Christians are living under in Egypt)
Thanks to president Mubarak for keeping his promise, to regard Egyptians as equal regardless of their religious backgrounds, On September 25, 2005 , and according to Watani Egyptian newspaper, a presidential decree number 316/2005 was issued by president Mubarak to license restoration works and repair of toilets at the Brethren’s Evangelical church in Beba, Beni Suef province, Upper Egypt.
Thank you Mr. President for taking the time to discuss the problem of repairing a church toilet with your advisors, may you remain our president for life so that you can bestow your mercy on us Copts.
قرار جمهوري بإصلاح دورة مياه
حسب جريدة وطني قام فخامة الرئيس طويل العمر يطول عمره وينصره على من يعاديه،رئيس كل المصريين في كل واد وبقاع وسهل بالتكرم والتنازل والتعطف وإظهار سماحة سيادته تجاه الأقباط وأصدر قرارا جمهوريا رقم 316 لسنة 2005 صادر في 25 سبتمبر عام 2005 وينص القرار الجمهوري على التالى: "يرخص للطائفة الأنجيلية بكنيسة الإخوة الكائنة بشارع الورد بمدينة ببا بمحافظة بني سويف بترميم السور الخارجي والجدران والسور العلوي وترميم وإصلاح دورات المياه"
لهذا نود ان نوجه تحية عرفان وتقدير وإمتنان لسيادة الرئيس ووقته الثمين الذي قضاه مع مستشاريه العظام (ربنا يخليهم له ولينا يا رب) لمناقشة مشكلة إصلاح دورات المياه في كنيسة الأخوة ببني سويف،أدامك الله يا سيادة الرئيس ذخرا للوطن ولدورات المياه.
وكما قال الشاعر: هشتكنا وبشتكنا يا ريس،ده انت ريس والنعمة كويس.
Wednesday: 23 November 2005
رسالة قبطى
كنا إتنين أرض بتجمعنا في الأنساب لينا جدر أصيل
دمنا واحد دم فراعنة ولا كان فيكي يا بلدي دخيل
إيدي في إيده في إيدها صنعنا مجد حضارة وادي النيل
أحجار لو تنطق تمتعنا تروي تاريخنا جيل ورا جيل
يوم ورا يوم زيًنا زيً غيرنا لحظات ضعف وخيبه صابتنا
المستعمر ينهب خيرنا وإحنا بنشكي بقلة حيلنا
فين قوتنا وفين تقديرنا لكليوباترا اللي كانت شمعتنا
مكتوبنا ده كان وللا قدرنا يعيش المصري في بلده ذليل
بعد ما كانت مصر حكايه أسطورة لكل العالمين
صارت بلدي الغالية ولاية رومانية للوثنيين
وسط الظلمات كان لينا غاية بنسعى إليها إحنا الاتنين
اصلي القبطى يكون له حماية بكره يشقشق فجر جليل
جه الاسكندر هنا وبنى لنا أحلى مدينة برسم فريد
جمعت اغريق ويًا فراعنه ظهروا فلاسفه بعلم جديد
مكتبة ليها شنه ورنه فيها كنوز من حكمة تفيض