حكاية زواج شيخ النصابين (يوسف القرضاوي)
قناة SEX العالمية
06 Jun 08
حكاية زواج شيخ النصابين (يوسف القرضاوي)
أسامة فوزي
* لا ادري ما هي القاعدة الفقهية التي استند اليها يوسف القرضاوي حين تزوج (اسماء) الفتاة القاصر التي تصغر احفاده في العمر ولكن من المؤكد انه سيدافع عن نفسه بالقول ان الرسول تزوج من عائشة وهي ابنة تسع وان الاسلام يسمح للرجل بالزواج من اربع … وهي حجج يلجأ اليها في الغالب النصابون الذين يتاجرون بالدين والاعراض من طراز القرضاوي الذي لم يخجل من الاقتران بطفلة يكبرها بستين عاما ليس لانها وقعت في غرامه وانما لانه اشتراها من اهلها واغتصب طفولتها وبراءتها.
* واذا كانت هناك تفسيرات كثيرة ومقبولة لزواج الرسول من عائشة في مجتمع قبلي كان قائما قبل 1400 سنة فان القرضاوي قطعا ليس الرسول … ولا ارى من حكمة في زواجه من طفلة يكبرها بستين عاما اللهم الا اذا كان اغتصاب القاصرات باسم الدين من الفتاوى الجديدة التي لم نسمع بها من قبل.
* لو كان القرضاوي مقيما في امريكا التي يصفها بانها بلاد الكفر لاعتقل بتهمة اغتصاب فتاة قاصر ولزجوه في السجن المؤبد وفي بعض الولايات يعدم المجرم الذي يغتصب طفلة قاصر في غرفة الغاز او على الكرسي الكهربائي … لكن من حظ القرضاوي انه يقيم في مشيخة قطر التي يحمل جنسيتها والتي يحترف فيها الشيوخ اغتصاب الاطفال بموجب فتاوى يفصلها لهم القرضاوي نفسه.
* لقد اشرت من قبل الى سمة تكاد تجمع بين جميع النصابين الذين ادعوا النبوة او ركبوا على اكتاف الدين وصادروه وجعلوه ملكية خاصة لهم ونصبوا انفسهم وكلاء عن الله في الارض يحكمون في شئون العباد ويفصلون الفتاوى التي تبرر جرائمهم … هذه السمة هي التغول في الجنس وممارسة الدعارة تحت الف ستار وستار.
* فالدكتور شعيشع الذي ادعى النبوة في الاسكندرية وامن به المئات من اساتذة الجامعة كان ينام مع زوجات اتباعه ويقبلهن من افواههن امام ازواجهن بدعوى انه يكرمهن ويقربهن الى الله تماما كما كان يفعل (راسبوتين) مع نساء القياصرة.
* لقد اشرت من قبل الى ما نشرته مجلة روزاليوسف القاهرية من ان الشيخ خالد الجندي - احد اشهر الدعاة المودرن في مصر - يقضي لياليه في حضن امرأة غير مسلمة في احدى الشقق ولما اكتشفت علاقته بها زعم انه تزوجها سرا والزواج السري (العرفي) لا يقيد في الدفاتر وتلجأ اليه المومسات للتهرب من بوليس الاداب بل وكشفت المجلة النقاب عن ان ابنتي الشيخ خالد الجندي تدرسان في مدرسة قبطية وباللغة الفرنسية!!!.
* وجاءت حكاية الشيخ عمرو خالد مع احدى الفتيات في احد فنادق الشارقة لتزيد في بشاعة ما يفعله هؤلاء النصابون وقد نشرنا النص الحرفي لرسالة الفتاة في عدد سابق ولم يدافع عمرو خالد عن نفسه الا بتزوير رسالة الكترونية نسبها الى الفتاة الضحية ادعت فيها ان صديقة لها استخمت كومبيوترها وعنوانها الالكتروني للكتابة الى عرب تايمز ولم تنطلي لعبة عمرو خالد علينا بل اكدت ان ما ورد في رسالة الفتاة الضحية كان صحيحا!!!.
* وجاءت حكاية زواج شيخ النصابين يوسف القرضاوي من الطفلة (اسماء) التي تصغر حفيده لتضع النقاط على الحروف وتكشف عن هذا الشبق الجنسي الذي يجتاح الدعاة النصابين الذين يضفون على انحرافاتهم الجنسية شرعية من خلال فتاوى يفصلونها … وعمليات ارهاب يمارسونها ضد كل من يكتب عنهم ويفضح اسرارهم بدءا بالقول ان (لحم العلماء مر) وانتهاء بتحريم الكتابة ضد (رجال الدين) مع ان الاسلام لا رجال دين فيه … لا قساوسة … ولا رهبنة … ولم يعرف عن سيدنا عمر – مثلا - انه كان يضع عمة مثل يوسف القرضاوي … ولم يكن سيدنا علي رضي الله عنه حليق اللحية مثل عمرو خالد!!!.
* نحن امة نكبها الله بحكامها … كما نكبها بشيوخها لحكمة لا يعرفها الا هو عز وجل … لعله اراد ان يمتحن هذه الامة المنحطة التي بلغت ارذل المراتب واصبحت اضحوكة الامم وموضوعا للتندر والسخرية!!!.
* وكرجل مسلم معتدل ارى نفسي اكثر قربا الى الله من مليون (قرضاوي) اسأل هذا الشيخ النصاب: هل تقبل يا (قرضاوي) ان تزوج احدى بناتك الثلاث برجل يكبرها ستين عاما؟!. ولان اجابتك ستكون (لا) بدليل انك زوجتهن لشباب من جيلهن فان السؤال الثاني و الاخير الذي اوجهه اليك ايها النصاب هو: كيف اذن تقبل لبنات واطفال الاخرين ما لا تقبله لبناتك؟
Wapher
del.icio.us
عادل سيف
نريد دلائل ملموسة و مؤكدة و موثوقة. فالذي تتحدث عنه هو القرضاوي ؛و لو أنه عندي ليس إلا حشرة؛ إلا ان خبرا مثل هذا يستحق شيئا من البرهنة.فمثلا متى تم هذا الزواج؟ من هي أسماء هذه؟ فقد يقولون لك بنت أبي بكر .شهود هذا الزواج ؟.أظن أن هذا ما يعنينا التفصيل فيه لا التفصيل في زواج الرسول ببنت تسع سنين.و هل تدري من جهة أخرى أن هذه الزيجة مشكوك في أمرها و مردودة على قائليها..؟ فالرسول الذي بعث لإتمام مكارمخ الأخلاق هل سيتزوج طفلة.؟ و كما نسارع إلأى اتهام الرجل بعدم المروءة لم لا نسارع إلى تكذيب السنة التي دونها الأمويون الطلقاء.؟ و حتى نكون شيئا ما موضوعيين هل تظن أن بني أمية يبكونون أمناء غلى إسلام محمد و قرآنه و هم ما هم من العداوة المطلقة له و لبني هاشم..؟من أطلق لسان أبي هريرة و بن منبه و ابن سارية و عيرهم من أئمة التسكع.؟من سمح للإسلام قرآنه و سنته بأن يعرض و يمتحن لدى كعب الأحبار .؟ من أمر يد الإجرام المتمثلة في الحجاج بأن تمتد إلى القرآن.؟. من شوى محمدا بن أبي بكر في جوف حمار.؟ من أذل و حقر و شوه السيدة عائشة.. كيف للقرآن يفرد سورة كاملة تسب و تتوعد أبت لهب عم النبي و تتجاوز عن آل أمية و بيت مروان و هم للنبي و الدين أكبر الأعداء..؟.تلك أسئلة و أسئلة لا وقت مع الأسف لمناقشتها .من شأنها أن تدفع إلى إعادة النظر في أمر هذه الزيجة
أبو قثم
والله يا أبو قثم ، يقول لك عادل سيف بإنه لا يعلم اكثر مما يتردد على السنة الناس .. ومفيش دخان بلا نار ..
موضوع زواج النبي طرحنا مواضيع في هذا الخصوص من قبل أهل السنة وأهل الشيعة تكذب الاحاديث الواردة في صحاح السنة بأن النبي تزوج عائشة وهي بنت تسع سنين فالتراجع المدونة.
موضوع القرضاوي شائك فالرجل مراوغ وكذاب ويلف ويدور وشاشلبازي من الطراز الاول ويعرف كيف يسلك امورة وبالتالي نحن لا نستطيع ان نقول للقرضاوي تعال اعترف بأنك تزوجت اسماء ،،، فالعودة احد مفتين المملكة السعودية زنا بأبنتة وتبرء منها .. ولكن هذهِ الاشياء تحدث في الحجرات المغلقة بعيد عن اعين الناس وما يتسرب الينا الا القليل
والقرضاوي يصنف من حيث الجنس بالميل الى البنات وليس الصبيان وانا انسانة محترمة لا استطيع ان اغوية وأُشهية لكي يعترف بمن تكون اسماء ومتى تزوجها وكل شيء عن هذا الموضوع .. فالفضيحة واضحة واسماء اشهر من علم ولا احد ينكر الواقعة وزواجة منها.
يا حيف على العشرة يا ام عبدالرحمن يوسف القرضاوي شفتي زوجك ايش عمل فيكي تزوج بنت 15 سنة وسابك وانتٍ يا نن عيني زي الهبلة والطرشة في الزفة .. ربنا على الظالم المفتري.
وشكراً على تعليقكم.
الشيخة خلود | 10-10-2008 - 10:22:45 GMT 1 #
في المغرب ظهر مؤخرا لدينا قرضاوي جديد ، ذهب به علمه الكثير و ذكاؤه الحاد إلى الربط بين تفسير الآيه 3 من سورة الطلاق ( و اللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر و اللآئي لم يحضن..الآية و زواج نبي الإسلام بعائشة و هي بنت ست سنين. فما كان من المجتمع المدني إلا أن انتفض ضد هذا التفسير الفتوي الذي يدعو إلى اغتصاب القواصر تحت غطاء الدين.قرضاوي المغرب هذا وهابي ظلامي طبعا.ساعدته صدقات أمراء البيترودولار و هبات ملوك جزيرة الرمال في إنشاء مجموعة من أوكار الترهيب و الإرهاب سماها دور القرآن .كلها تم إعدامها بحمد رب الرمال و عونه. أما شيخ التخلف فهو الآن لا زال في بلاد الرمال حيت اعتمر هذه السنة . و الظاهر أنه لا سبيل له للعودة . فالقضية أصبحت معروضة على القضاء بفضل أحد المحامين التقدميين و جمعيات المجتمع المدني و المنظمات الحقوقية و شيخنا مطلوب للامتثال أمام الضابطة القضائية.
أما قرضاويكم ذاك فأظن أنه رجل جد محظوظ . فلو حدث و كان مغربيا و قال ما يقول لشنقه المغاربة من زمان، و لصلبوه و لقطعوا أطرافه من خلاف.
أما عن تبرئة الشيعة للسيدة عائشة فأمر يدخل في باب التناقض العقلي الذي يصبغ المذهب الشيعي.فالسيدة عائشة المعروف عنها بالثابت و الحجة و الدليل أنها أول و أكبر من ناصب الإمام على كرم رب الرمال وجهه العداء .بل هي من أحهض خلافته و نحا بها نحو ما آلت إليه.فكيف سينصغها الشيعة و هم يذهبون حد رميها بالبغاء. و إن حاول بعضهم أن يفعل ـ فهم أهل جدال و تلاعب بمقومات العقل و اللآعقل ـ فلن يكون إنصافه إلا من قبيل إحسان بني سفيان و مروان بها. فعثمان إمام بني أمية و حجتهم ألم تنعته بنعثلا و كانت أول و آخر المتمردين عليه و المفتين بقتله.؟ فكيف بمعاوية يشوي أخاها و يبفي عليها.؟أ لأنها حبة رسول الله.؟ فمعاوية أعدى أعداء رسول الله.إن إبقاء بني أمية على عائشة كان قصده إيذاء نبي الإسلام و تشويه صورته و نزع العصمة عنه.وهذا هو نفس إنصاف الشيعة للسيدة عائشة.
أما أهل السنة فحدث و لا حرج .هؤلاء بعد أن وضعوا العقل في سلة المهملات عوضوه بأسفار التراث الصفراء من الصحيحين إلى الجلالين مرورا بالنسائي و ابن حنبل و ابن تيمية. هؤلاء نسميهم حزب البلاهة ألا إن حزب البلاهة هم الأخسرون.فالإله لديهم يأمر بالفساد و بالكذب الأبيض و بالتمتع بالنساء و الولدان كما أنه يسهو عن الأحكام ليتدخل البشر ويذكره تم يتراجع الإله و يعيد صياعة الأحكام _ الناسخ و المنسوخ . الآيات العمرية . آيتنا أعلاه ( و اللآئي لم يحضن ) حيث تذكر كتب التأويل و الحديث و أسباب النزول أن جماعة من أهل المدينة سألو النبي عن عدة الصغيرة و اليائسو الحامل كما تذكر أن أبيا بن كعب هو من عمل للنبي السؤال و مرة تعزي الحديث إلى خلاد كما ورد عند السيوطي...) كما جعلوا إلههم يعد و لا يفي و و صفوه بالقصور و ما إلى ذلك مما يخرفون به دون استحياء.أما نبيهم فأبو هريرة شيخ المضيرة جعله متسكعا عاطلا يتبرم النهار و الليل بين النساء و المتسولين يجود عليهم بمعجزات اللبن و التمر .أما أحاديث عائشة التي لا يقبلها عقل مكذب كافر ملحد فتحعله صائعا يلهث وراء الفروج معجزته في ظهره مهووسا مصابا بالصرع و البله. أما خادمه الذي يجوب مع الليل بين خيمات نسائه فلا داعي أن أعلق على أحاديثه عن نبي الرحمة و القذوة الحسنة و المحجة البيضاء.
أما عن السيد الذي كلفك بأن تنوبي عنه في الإجابة عني حازاك رب الرمال خيرا فأنا لم أتوجه بتعليقي لأي شخص معين إنما خاطبت شخص المدونة التي حاورتني فوجدت في نفسي حاجة لاستفسارها. فشكرا للمدونة و شكرا للمدون أما الشيخة خلود فأتمنى أن تفبل مني ملاحظة صعيرة دون امتعاض فالشيخة في المغرب هي المطربة الشعبية التي تقيم الأعراس و الحفلات الفلكلورية. و عازفها غلى الكمان نسميه بالشيخ.أما اقرضاويون فلدينا فإلى سجون الوطن يساقون و يغدق علبهم من ضرائب الشعب حتى تأتيهم الساعة و هم مذلولون.
أبو قـــــثم
abou9othoum | 11-10-2008 - 03:08:38 GMT 1 #