قناة هديل الصوتية

 

ميادة بسيليس

 

 

كذبك حلو

http://www.4shared.com/file/69662254/8883f425/__-__.html?s=1

http://www.4shared.com/file/34177891/67474cee/__-__.html?s=1

http://www.4shared.com/file/86111928/9c73e0b5/__-__.html?s=1

http://www.4shared.com/file/83964653/7429692f/_____.html?s=1

 

يا غالي

http://www.4shared.com/file/84955535/f3edf6fe/_-_.html?s=1

http://www.4shared.com/file/122493891/3ac6f7e9/_-_.html?s=1

http://www.4shared.com/file/120121102/67575f95/_-_.html?s=1

http://www.4shared.com/file/133652011/a6550c1c/___online.html?s=1

 

خليني على قدي

http://www.4shared.com/file/84955608/a43767d9/_-__.html?s=1

http://www.4shared.com/file/119949898/e4212b5f/_-__.html?s=1

http://www.4shared.com/file/109633068/8dcbe817/__-__.html?s=1

http://www.4shared.com/file/141806245/3f198949/___-__.html?s=1

 

يا طيّوب

http://www.4shared.com/file/122492256/bd3ccff5/_-_.html?s=1

 

عادي

http://www.4shared.com/file/120836644/68af69e0/_-_online.html?s=1

 

 

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

 

حديث الحسين بن علي رضي الله تعالى عنه

حدثنا‏ ‏يزيد‏ ‏وعباد بن عباد‏ ‏قالا أنبأنا ‏هشام بن أبي هشام‏ ‏قال‏ ‏عباد‏ ‏ابن زياد‏ ‏عن‏ ‏أمه‏ ‏عن‏ ‏فاطمة ابنة الحسين‏ ‏عن‏ ‏أبيها‏ ‏الحسين بن علي ‏عن النبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏قال:‏ ‏ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وإن طال عهدها‏ ‏قال‏ ‏عباد‏ ‏قدم عهدها‏ ‏فيحدث لذلكاسترجاعا إلا جدد الله له عند ذلك فأعطاه مثل أجرها يوم أصيب بها. حدثنا‏ ‏يزيد‏ ‏أنبأنا‏ ‏شريك بن عبد الله‏ ‏عن‏ ‏أبي إسحاق‏ ‏عن‏ ‏بريد بن أبي مريم‏ ‏عن‏ ‏أبي الحوراء‏ ‏عن‏ ‏الحسين بن علي‏ ‏قال‏ ‏علمني جدي‏ ‏أو قال النبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏كلمات أقولهن في ‏ ‏الوتر ‏ ‏فذكر الحديث.      

مسند أحمد - عرض الحديث 1644

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=1667

 

 

http://www.yahosein.com/latom/sound/basem/basem098.rm

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

 

مناقب الحسن و الحسين رضي الله عنهما

حدثنا ‏الحسن بن عرفة ‏حدثنا ‏إسمعيل بن عياش ‏عن ‏‏عبد الله بن عثمان بن خثيم ‏‏عن ‏سعيد بن راشد ‏‏عن ‏يعلى بن مرة ‏قال: ‏قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم: ‏حسين ‏مني وأنا من ‏‏حسين ‏أحب الله من أحب‏ ‏حسينا ‏‏حسين ‏‏سبط ‏من ‏ ‏الأسباط. قال ‏أبو عيسى ‏هذا ‏‏حديث حسن‏ ‏وإنما نعرفه من حديث ‏‏عبد الله بن عثمان بن خثيم ‏وقد رواه ‏غير واحد‏ ‏عن ‏عبد الله بن عثمان بن خثيم.

سنن الترمذي - عرض الحديث 3708

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=5792

 

 

http://www.yahosein.com/latom/index.php?file=951

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

 

فضائل أهل بيت النبي (صلى الله عليه و سلم)

حدثنا ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏‏ومحمد بن عبد الله بن نمير‏ ‏واللفظ ‏لأبي بكر ‏‏قالا: حدثنا ‏‏محمد بن بشر ‏‏عن ‏زكرياء ‏‏عن ‏‏مصعب بن شيبة ‏عن ‏صفية بنت شيبة‏ ‏قالت: قالت ‏عائشة: خرج النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏غداة ‏‏وعليه ‏مرط ‏مرحل ‏من شعر أسود فجاء ‏‏الحسن بن علي ‏فأدخله ثم جاء ‏الحسين ‏فدخل معه ثم جاءت‏ ‏فاطمة ‏فأدخلها ثم جاء ‏‏علي ‏‏فأدخله ثم قال ‏(‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا).

صحيح مسلم - عرض الحديث: 4450

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5714

 

 

http://www.yahosein.com/latom/index.php?file=969

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

 

مناقب الحسن و الحسين (رضي الله عنهما)

حدثنا ‏محمود بن غيلان ‏‏حدثنا ‏أبو داود الحفري ‏عن ‏سفيان ‏‏عن ‏‏يزيد بن أبي زياد ‏عن ‏ابن أبي نعم ‏‏عن ‏أبي سعيد الخدري ‏رضي الله عنه ‏‏قال: قال رسول الله‏ ‏صلى الله عليه وسلم: ‏الحسن ‏‏و الحسين ‏‏سيدا شباب أهل الجنة‏. حدثنا ‏سفيان بن وكيع ‏‏حدثنا ‏جرير ‏ومحمد بن فضيل ‏عن ‏يزيد ‏‏نحوه ‏‏قال‏ ‏أبو عيسى ‏هذا ‏‏حديث حسن صحيح ‏وابن أبي نعم ‏‏هو ‏عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي الكوفي ‏ويكنى ‏أبا الحكم.

سنن الترمذي – عرض الحديث: 3701

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=5785

 

 

http://www.yahosein.com/latom/index.php?file=984

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

 

لبيك يا حسين .. لبيك يا حسين

 

 

http://www.yahosein.com/latom/sound/basem/basem521.rm

 

 

 قناة الأهرامات المصرية

 

الثلاثاء: 22/12/2009

 

البرادعي: المصريون حولوا الدين إلى طقوس وفصلوا أنفسهم عن العالم

 

محمد البرادعى

 

فيينا: قال المدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية الدكتور محمد البرادعي إن الحملة الشرسة التي شنت ضده في أعقاب الإعلان عن نيته الترشح للانتخابات الرئاسية المقبلة في 2011،لم تقلقه،مشيرا إلى أن ما أقلقه وأفزعه أن هذه الأكاذيب جاءت لتؤكد له عمق الانهيار الذى أصاب منظومة القيم في مصر.

اضاف في الجزء الثالث والأخير من حواره مع صحيفة (الشروق) المصرية المستقلة والذي نشرته في عددها الصادر اليوم الثلاثاء: (إن الشيء الأساسي الذي اختل بشكل واضح في مصر هو القيم الأساسية،حيث أصبح الدين طقوسا وليس جوهرا).

وقال البرادعي: (كلنا نشأنا،مسيحي أو مسلم،على القيم المشتركة،الصدق،الأمانة،تقديس العمل،السماحة،التضامن الاجتماعي،المحبة،هذا كان الإسلام،لم تكن لدينا قيادة دينية تتكلم عن إرضاع الكبير،في نفس الوقت الذي كانت تكرمني فيه ملكة هولندا،ويجلس إلى جواري عالم مصري كبير اسمه نصر حامد أبوزيد،اضطر إلى الخروج من مصر لأن القضاء دخل إلى قلبه ووجد أنه ليس مسلما،وغادر البلاد ... هذه كارثة).

وتابع: (يقول الله تبارك وتعالى: [وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِى الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ]،هذا هو الإسلام كما نعرفه،ويقول تعالى: [لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِى الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ]،هذا هو القرآن يوصينا بالكفار،فما بالنا بالمؤمنين؟).

ويرى البرادعي،إن الممصريين حولوا الدين إلى طقوس وفصلوا أنفسهم عن القيم وعن بقية العالم: (اليوم حين يكون رجل مسلم اسمه محمد أو أحمد أو علي،يتجنب ذكر اسمه،ويتعين عليه أن يقول أنا لا أنتمى إلى الجماعة الإرهابية .. أصبح الجميع ينظر إلينا نظرة ريبة وشك،لماذا؟ لأن العالم كله يرى صورة الإرهابيين ملثمين ويبررون أعمالهم بالإسلام،ويحتاج الأمر منك إلى سنوات بعد ثبات هذه الصورة في أذهانهم لكي توضح لهم صورتك،وأن تثبت أن ليس كل المسلمين إرهابيين).

ويضيف: (والدي كان رجلا متدينا،يصلى ويصوم،الإسلام كان بالنسبة لنا في البيت محبة وتسامحا وقدوة،تعلمنا كيف نتعامل مع الفقير،كان لوالدى أصدقاء في سيدنا الحسين،منهم تاجر ميني فاتورة،صداقات عمر،صداقات طفولة،ما شعر يوما بالتعالي على هؤلاء،كان دائما يجتمع معهم في محل واحد منهم ويذهبون لصلاة الجمعة أسبوعيا. منهم الأطباء ومنهم أصحاب المحال ومنهم التجار البسطاء،هذا هو الإسلام).

 

أحوال المصريين

 

وتحدث البرادعي عن أحوال مصر والمصريين الآن،فقال: (عندما يقولون إننا لا نعرف مشكلاتنا،هذا غير صحيح،لأنه يكفى للشخص أن يضع قدمه في مصر لمدة خمس دقائق ليعرف بعض أهم مشكلات مصر،لدينا 42% من الشعب المصري يعيش تحت خط الفقر المدقع،أي تحت دولار يوميا،ووفقا لتقارير البنك الدولي،هناك شبه الفقير والفقير،42% من الشعب المصري لم يصل به الحظ أن يصعد إلى مستوى الفقر الموجود في العالم،وهو أن يكون من ضمن ثلث البشرية الذين يعيشون على دولارين في اليوم،مصر بها 42? من سكانها يعيشون في الفقر الذي يعيش فيه المليار الأكثر فقرا فى العالم).

وقال: (التعليم غير موجود في مصر،التعليم الذي تستطيع من خلاله أن تنافس في التنمية الاقتصادية غير موجود ... في تقرير التنافسية الدولية كان ترتيب مصر الـ 70 نتيجة عدم كفاءة القوى العاملة في مصر،وفي نوعية التعليم في الحساب والعلم 128 من 134،وفى نوعية نظام التعليم 126 من 134،إذا كنا نريد أن نتنافس فلن نستطيع ونحن على هذا الوضع مقارنة بالإمارات التي تحتل المركز الـ 23 ...)

(وفي تقرير التنمية البشرية الذي يقر بحق الإنسان في صحة جيدة وأن يكون متعلما،وله دخل معقول،ترتيبنا نزل من 122 إلى 123،ووفقا لتقرير الشفافية ترتيبنا 111 بما يعني حالة فساد هائل).

(عمليا نحن لن نستطيع أن نسير إلى الأمام دون التغلب على الفقر فالفقر هو أقوى أسلحة الدمار الشامل،وهو مرتبط بغياب الحكم الرشيد وبالعنف وبالتهميش وبالحروب الأهلية. لذلك إذا كنت أريد أن أبدأ،يجب أن أبدأ بعلاج المشكلة الأساسية وهي الفقر. وهذا لن يتأتي إلا بالتعليم،والحكومة تصرف على التعليم ما لا يزيد على 4% من إجمالي الناتج المحلي. في الوقت نفسه تركيا هذا العام يستحوذ التعليم على أكبر جزء من إجمالي الناتج المحلي. الصحة في مصر لا تستحوذ إلا على 1.3% من إجمالى الناتج المحلى،لابد من تغيير أسبقياتنا،فأولوياتنا يجب أن تكون التعليم والصحة والحكم الرشيد والإدارة).

(في الـ 30 سنة الماضية،معدل زيادة دخل الإنسان المصري في السنة 1.2%،معدل مذهل،عندنا اختلالات هيكلية في المنظومة الاقتصادية بالكامل،وضعف الادخار المحلي،تواضع معدل التراكم الرأسمالي وتدني مساهمة القطاعات الإنتاجية الرئيسية الزراعة والصناعة وتواضع نوعية رأس المال البشري،والتضخم والعجز المستمر في الموازنة والدين المحلي الذي يبتلع أكثر من 43% من الموازنة).

(كذلك وصلت البطالة إلى معدلات خطيرة ففي عام 2006،بلغ معدل البطالة 9.3%،من بين النساء 25.1%،ومن خريجي الثانوية 61.8%،ومن خريجي الجامعة 26.8% مقابل 14% في عام 2004).

(يكفي أن نعرف أن الزراعة التي يشتغل فيها 27% من القوى العاملة تسهم بـ 15% فقط من الناتج القومي،ولم تحقق سوى 1.8% معدل نمو في الـ 15 سنة الماضية في الناتج القومي. لن نخرج من عنق الزجاجة إلا من خلال الإصلاح المؤسسي وضمن الإطار القانوني).

 

اسطبل عنتر

 

واضاف: (ذهبت إلى إسطبل عنتر وزرت 40 عائلة منها عائلة تتكون من ستة أفراد يعيشون في غرفة 2 متر في 2 متر،بدون شباك. رأيت 40 فردا يعيشون في بيت واحد ولديهم حمام واحد،يقضون حاجتهم فيه ويستحمون فيه. لا يوجد مياه هناك،ولكي يحصلوا على المياه يجب أن ينزلوا على طريق الكورنيش،ليحصلوا عليه،ولذلك قلت إن في مصر بشرا يعيشون تحت مستوى الحياة الإنسانية،لم أذهب إلى كل العشوائيات،ولكنه كان يكفيني أن أرى عشوائية واحدة لأرى شكل مصر).

(ولو ذهبت إلى الصعيد سترى الفقر في قنا وبني سويف والفيوم،أكثر بكثير من ذلك الذي رأيته في إسطبل عنتر،القاهرة بها 81 عشوائية،بهم 8 ملايين شخص).

(هذه العشوائيات،أريد أن أرى أحد المسئولين دخل عشوائية من هذه العشوائيات،يتكلمون عني كسائح قمت بزيارة هذه العشوائية،فليقولوا لي اسم مسئول زار هذه العشوائيات. لو أنا في يوم من الأيام وصلت إلى منصب رئيس الجمهورية أول مؤتمر صحفي سأقوم به سيكون في العشوائيات،وأقول هذا حال البلد الذي استلمته وهذا هو المشوار اللي أمامنا،ولن أقوم بالمؤتمر من منزلي فى كومباوند أو قصر).

 

http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=329607&pg=2

 

 

شبكة قنوات المناهـــ 2009 ـــل.

 

 

موطني

http://www.4shared.com/file/58259163/1c443f8c/_online.html

http://www.4shared.com/file/135626509/e9cc09f9/_online.html

 

يا شهيد الوطن

http://www.4shared.com/file/58255467/573486c6/__online.html?s=1

http://www.4shared.com/file/136238508/e90d3f67/___online.html

 

عليك مني سلام

http://www.4shared.com/file/136240135/cc0c4c3a/___online.html

 

 

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

 

جينا ننشد كربلا

 

 

http://www.4shared.com/file/94950015/3c64a63b/___online.html?s=1

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

دعاء التوسل

الشيخ/ عبد الرضا معاش

 

 

http://www.4shared.com/file/180433707/45d4bbe8/_______.html

 

 

 

قناة الأرهاب السعودي

 

07 سبتمبر 2009

 

ال سعومد وثقافة السعادين

 

نظراً للخلط الحاصل بين العلاقة المكانية ما بين الأرض المُقدسة في جزيرة العرب مُتمثلة ببلاد الحرمين الشريفين وبين الجذور والتركيب السكاني لأفراد وشرائح المُجتمع الشعب العربي المُسلم الذين ولدوا ونشئوا في هذه المُباركة وما بين آل سعود كحكام طارئين مدعومين من الغرب وهُم بمثابة كلاب حراسة لمنابع البترول وتأمين مصالح الغرب الإستعماري في العصر الحديث مع عدم إغفال نشوء تلك العائلة وحكاية مجي جدهم مردخاي الذي ألقت به الرياح على الجزيرة العربية وأصبح لاحقاً يُدعى بـ مرخان,وكيفية تغلغل ذلك المردخائي ومن ثم السيطرة بالغدر على درعية الرياض قبل أن يفر من درعية القطيف بعد أن أكتشف أمره والقصة معروفة,فقد أقتضى التنويه لمن يجهل المُسميات وتختلط عليه الأمور ويرتبك أمام بعض السعادين والمُتسعدنين ممن يُثربون ويطعنون بالأخوة العرب حينما يناقشون الوضع الداخلي في بلاد الحرمين الشريفين ويلقون ببعض الأسئلة التي يعتقدون أنها مُفحمة للخصم فسوف أعود مرة أُخرى وأكرر بعض المعلومات المُعادة والمُكررة لأن التكرار لا يُعلم الشطار ولكنه يلقم بعض الأغبياء الأحجار ويُلجم الحمار.

وسوف أتكلم اليوم عن مُسمى السعودية وإسباغ ذلك المُسمى على أبناء هذا الشعب الكريم ثم تكبيله بمُسمى التابعية (من مصدر التبعية) بدلاً لمفهوم الجنسية الوضعية في كل القوانين والشرائع الحديثة!؟.

فإذا إدعى آل سعود ومن يتبعهم وتنطعوا بأنهم مسلمون موحدون فالأجدر بهم أن يلغوا مُسمى التابعية ويتجاوزوا مفهوم القطرية الضيقة في التعامل والتصنيف على أساس الهوية ويعتبروا كل مُسلم وعربي هو مواطن في بلاد الحرمين كونها بلد الإسلام والتوحيد ويطبقوا الحديث الشريف (المُسلم أخو المُسلم لا يظلمه ولا يكذبه ولا يحقره ...) وبما أن هذا الشعار عظيم وواسع على آل سعود وأذنابهم وكبير على مفهوم السعدنة المردخائية الحديثة,فهم باتوا يؤمنون بمبدأ القطرية الضيقة ويروجوا لمبادي القومية والمشاعر الوطنية!!!؟؟؟.

والمُضحك هنا أن آل سعود وفي عهد فيصل تحديداً كفروا القوميون العرب واتهموهم بالهرطقة والبدع والخروج عن مبادئ الإسلام الحقيقية السمحة التي تُحرم الحكم والتشريع بغير ما أنزل الله؟.

وهذا كلام جميل وليس عليه غبار لو أن من ينادي به هو إنسان سوي وأمين وحريص على الأمة الإسلامية وصادق في الطرح؟.

لكن آل سعود اتخذوا من الإسلام السعودي ستاراً لتحقيق مأربهم الخبيثة وتمكين سلطانهم وحكاية مُعاداة القومية ومُحاربة المشاعر القومية هي مُجرد ورقة لتسويق أنفسهم كحُماة للدين وحملة لراية التوحيد المزعوم؟.

فهل تعلم يا عزيزي القارئ أن آل سعود ومشائخهم كانوا يحرمون الصور والرسم لأنها شرك بالله ورجس من الشيطان!؟.

وفي عهد الملك فيصل كان يهدى له صور والده المقبور عبد الإنجليز ولكن تلك القوانين والشرائع لا تُطبق على آل سعود لأن دمائهم زرقاء وهم شعب الله المُختار,كيف لا وهم أحفاد مردخاي الأجرب سيء الذكر,المُضحك أنهم كانوا يسخرون ويضحكون على ذقون مطاوعتهم بحيث يُحرمون عليهم الصور والعملة النقدية تحمل صور الملك وصوره تُعلق في كافة الوزارات والدوائر الرسمية!!!؟؟؟.

المُثير أن آل سعود الحاليين فرضوا النشيد الوطني السعودي السلولي على جميع المدارس وباتوا يرغمون التلاميذ على حفظ وترديد النشيد الوطني السلولي وأصبحت الوطنية والمشاعر القطرية الكفرية السابقة أيام الناصرية نعمة من الله وفضل كبير وفرض واجب من ولي الخمر بعد أن كانت رجس من الشيطان في عهد جمال عبد الناصر!!!؟؟؟.

بل أن آل سعود أكثر دولة في الوقت الحاضر تقوم بطبع بوسترات وبورتريهات وصور شخصية لحكامهم وصور المليك الأجوف باتت تملأ الشوارع وتعلق على مؤخرة السيارات وعارضات الأزياء لأجل ترسيخ محبة ولي الخمر في عقول القطيع,أو هكذا يظنون!؟.

نأتي لمُسمى السعودية أو السلولية نسبة لـ (عبد الله بن أُبي بن سلول،زعيم المنافقين في الإسلام) وعلينا معرفة من هو أول من أطلق مُصطلح أو مُسمى السعودية؟.

تلك التسمية حديثة العهد وقد جاءت من بنات أفكار ضابط الاستخبارات البريطاني العتيد (جون فيلبي) الذي أدعى اعتناق الإسلام وكنى نفسه بـ (عبد الله فيلبي) ثم أرتد كما أدعى مشائخ آل سعود لاحقاً,وهو في الحقيقة لم يُسلم أصلاً وقد كشف عن سريرته بعد أن انتهت مهمته؟.

والمعروف أن شبه الجزيرة العربية كانت تُسمى في السابق أي قبل حكم آل سعود ببلاد نجد والحجاز وقبلهما كانت جزيرة العرب,وحتى بعض الإمارات المُستقلة التي قامت في الشمال والجنوب والشرق والغرب لم تُسمي تلك الإمارات أو الممالك بأسماء حكامها قط؟ أي أن الحجاز على سبيل المثال التي حكمها الأشراف ولكنهم لم يسموها بالمملكة أو الإمارة أو الدولة الشريفية مثلاً؟ بل سُميت بالحجاز.

ومنطقة حائل حكمها أيضاً آل رشيد من شمر ولم يكنوها بالإمارة الرشيدية نسبة لهم,بل أسموها إمارة حائل نسبة لمدينة حائل.

والأحساء كذلك حكمها آل عريعر من بني خالد ولم يطلقوا عليها الدولة أو الإمارة العريعرية,وحتى الرياض التي حكمها دواس بن دهام وبعض من آل سعود السابقين,فلم يسموها بالإمارة الدواسية مثلاً أو السعودية الغابرة؟ بل كانت تُدعى إمارة الدرعية وإلى وقت قريب جداً!!!؟؟؟.

إذن كيف سميت بلاد الحرمين بـ السعودية وكيف سعدنوا البشر أو أرادوا أن يسعودوا هذا الشعب الكريم!؟.

تبدأ الحكاية مع الحاج جون فيلبي الذي كان الرأس المُدبر لعبد العزيز بصفته ضابط إرتباط إستخباراتي مُكلف من قبل حكومة بريطانيا العُظمى آنذاك,وقد أعترض جيش الأخوان (أخوان من طاع الله) على دخوله للأراضي المُقدسة في مكة و المدينة وهو نصراني,وهي مُحرمة على الكفار!؟ فأجابهم عبد العزيز بن سعود بأن جون فيلبي قد أسلم وسوف يصلي بكم الآن!!!؟؟؟.

ويا لسخرية الأقدار كيف أصبح ضابط الإستخبارات البريطاني المسيحي إماماً ناسكاً في عهد عبد الإنجليز وبدأ يرسم ويُخطط للحاخام السعودي شؤون مملكته الجديدة؟.

وحينما استولى عبد العزيز بمدافع سيدته إليزابيث وبتخطيط من كابتن المدفعية الإنجليزي والضابط في سلاح المدفعية البريطاني اليهودي ديفيد شكسبير (والذي قتله جيش بن رشيد في معركة جراب في القصيم) وبعد أن أحتل عبد الإنجليز القصيم وحائل أصبح يُدعو نفسه بـ سلطان نجد,وبعد أن أحتل الحجاز أصبح يُكني نفسه بـ سلطان نجد والحجاز!؟.

إلا أن الكولونيل المُتأسلم زوراً وبهتاناً هاري جون سانت فيلبي لم يعجبه هذا الاسم الكلاسيكي فقرر أن يخترع له مُسمى يواكب التطور الاستعماري الحديث ويوائم تطلعات العميل المُطيع عبد العزيز بن سعود؟.

فطلب جون فيلبي من عبد العزيز أن يعلن نفسه ملكاً وأقترح عليه أن يُطلق أسم [السعودية] على مملكته المزعومة,وتلك كانت أول مرة يسمع بها أبناء الجزيرة العربية بهذا الاسم وهو السعودية!؟.

إذن مُسمى السعودية هو اختراع طارئ وحديث جاء من بنات أفكار جون فيلبي أمام المُصلين في عهد عبد الإنجليز؟.

نأتي لمسألة أن عبد العزيز قد وحد المملكة المزعومة ولهذا فمن حقه أن يطلق عليها اسم عائلته المسخ!؟.

طبعاً بالرغم من الطريقة والكيفية التي أحتل فيها عبد العزيز بلاد الحرمين وبمعونة أسياده الإنجليز وتخطيط رجالاتهم,وبعيداً عن إستغفاله لأخوان من طاع الله الذين أستخدمهم عبد العزيز كبيادق مُستهلكة حقق فيهم مآربه الشخصية ثم تخلص منهم بعد أستنفذهم وانتهت صلاحيتهم في تلك المرحلة الانتقالية,فقد قامت بريطانيا بإلقاء القبض على الشيخ فيصل الدويش والشيخ إبن لامي في صحراء الكويت وتم نقلهم بواسطة طائرة عسكرية بريطانية ومن ثم تسليمهم لعبد الإنجليز الذي قام بتصفيتهم في الدرعية لاحقاً؟ (توجد صورهم أعلاه).

أقول لو أن عبد العزيز أطلق مُسمى السعودية على مدينة الرياض فقط ربما يكون هذا الأمر مُستساغ,فمثلاً جورج واشنطن كان قد وحد القارة الأمريكية الشمالية بعد أحداث الحرب الأهلية بين الشماليين والجنوبيين ومع هذا لم يطلق عليها مُسمى الولايات المُتحدة الواشنطونية مثلاً بإعتباره موحدها,مع أن مدينة واشنطن سميت بعده على أسمه تكريماً له,وحتى إبراهام لينكولن مُحرر العبيد لم يُسمي أمريكا على أسمه,بل وحتى أمريكو مُكتشف أمريكا بعد كريستوفر كولمبس والذي لم يكن يعرف بأنهُ قد أكتشف أمريكا فأصبحت من نصيب التالي أمريكو,مع هذا فهو لم يطلق عليها مُسمى أمريكا بل جاءت تلك التسمية من بعده ومن قبل المؤرخين اللاحقين الذين أطلقوا عليها مُسمى أمريكا نسبة للمُستكشف الإيطالي أمريكو فسبوتشي؟.

إذن عبد العزيز هو أول شخص يسن تلك ألسنة السيئة عندما طاوع سيده فيليبي وقبل أن يسبغ بلاد الحرمين بإسم السعودية نسبة لجده سعود,وأنا أستغرب لماذا لم يطلق عليها مُسمى المملكة المردخائية أو المريخانية نسبة لجده مردخاي أو مرخان بعد التحوير!؟.

نأتي لمن يُحاجج عن جهل وعدم دراية بالتأريخ فيقول بأن الدولة العباسية والأموية كانت قد سبقت عبد العزيز بهذه البدعة فلماذا التركيز على عبد العزيز فقط!؟.

أولاً لم تُطلق الدولة الأموية ولا حتى العباسية على نفسها مفهوم أو مُصطلح الدولة الأموية أو العباسية,ولم تمنح مواطنيها تابعية تحمل أسم الدولة أو هوية للمواطن كما فعل أحفاد مرخان؟.

بل كانت تُسمى الخلافة الإسلامية سواء أتفق معها البعض أم لم يتفق ويقود تلك الخلافة ويتزعمها الخليفة وبغض النظر عن طريقة مجيئه للسلطة,لكن هذا هو النظام المُتعارف عليه آنذاك.

أما كون الحُكام كانوا أمويين أو عباسيين فهذا صحيح ولا خلاف عليه,وهم فعلاً كانوا من بني أمية والتالين لهم من بني العباس,ولو أن آل سعود حكموا البلاد على أنهم من عائلة آل سعود فقط فلن يعترض على ذلك أحد وقد سبقهم لذلك الكثير؟.

إذن فبني أمية وبني العباس لم يكونوا بالغباء بحيث يعلنوا دولة باسمهم ويتخلوا عن مفهوم الخلافة الذي كان سائد في ذلك العصر,كما أنهم لم يُسبغوا على المواطنين لقباً أموياً أو عباسياً كتعريف للمواطنين أو هوية,بل كان هناك أهل الشام وأهل العراق وأهل الحجاز ونجد واليمن وخرسان وغيرها من تخوم الخلافة الإسلامية وكل شعب حافظ على هويته وأن بقي الحاكم أموي أو عباسي فهذا شأنه,وهم فعلاً كذلك لأن الأمويين هم من صلب أمية بن عبد شمس والعباسيين من صلب العباس عم الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام.

وأتحدى من يُحاجج عن جهل أن يأتيني بنص تأريخي أو وثيقة مكتوبة أو أثر يُثبت فيها أن المواطنون آنذاك كانوا يكنون بالعباسيين أو الأمويين نسبة لتلك الدولة,وحتى مُسمى الدولة الأموية والعباسية كمُصطلح سياسي نظامي هو جاء من قبل بعض المؤرخين المُتأخرين الذين دونوا تأريخ الخلافة الإسلامية عامة وحددوا الخطوط بين تلك الخلافة وغيرها عن طريق تسمية الدولة الأموية باسمها والعباسية باسمها للتفريق والتمييز بين هذين العهدين,وحتى الرسائل التي كانت تُرسل من قِبل الخليفة لملوك وأمراء الروم كانت تُكتب تحت عنوان (الخليفة فلان بن فلان) وتُجير وتوقع بختم خليفة المُسلمين ولم يأتي أي ذكر فيها لمُسمى الخليفة الأموي أو العباسي أو موقعة باسم خليفة أو ملك أو الأمير الأموي أو العباسي.

إذن من يجهل التأريخ عليه أن يُراجع جيداً ويقرأ ثم يُحاجج,ولو كان هذا الأمر مُتعارف عليه ومُستساغاً شرعاً وعُرفاً لأصبحنا نُكنى بالمُحمديين نسبة للرسول الأعظم عليه أفضل الصلوات والتسليم وهو أشرف وأنزه وأعف وأفضل بملايين المرات من هؤلاء الخونة آل سعود وأشكالهم,ولكن شرعاً لا يجوز بأن تنتسب لأحد غير والدك أو أن تحمل أسمه شخص حتى وإن كان الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام وكلنا يعرف قصة زيد بن حارثة ونزول الآية الكريمة التي تمنع وتُحرم الانتساب لغير الأب؟ يقول الله تعالى في مُحكم كتابه: (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً) (5) (الأحزاب).

إذن من أين أتى آل سعود بهذه البدعة أو الدعابة السعودية السمجة وكيف سعدنوا الشعب وسعودوه رغم أنفه,ولماذا نسبوا أبناء القبائل العربية وبقية المُسلمين لهم ودمغوهم بدمغة السعدنة وكيف سلخوا بلاد الحرمين من قدسيتها وتأريخها المُشرف ونسبوها لهم!!!؟؟؟.

هناك خلل في الفكر وهناك غباء مُطبق لمن يفتخر ويُدافع عن هذا المُسمى الطارئ وغير الشرعي,فمن يعتقد أنهُ سعودياً فعليه يُراجع نفسه أو أن يفحص الدي أن أيه الخاص به لربما يجد نظفة سعودية بالخطأ ليثبت لنا سعوديته أو نسبه الجيني لـ آل سعود؟.

وحتى الدولة العثمانية التي خرج عليها آل سعود بحجة أنها لا تطبق الشرع ودولة بدع وكفر,مع أن الخلافة العثمانية لم تُبيح البنوك الربوية ولم تبث الدعارة الفضائية ولم تروج للمجون ولم تسوق للدعارة والعهر كما يفعل آل سعود الآن في فضائياتهم الفاحشة!؟.

مع كل ما قيل عن الدولة العثمانية من تُهم ومؤاخذات فهي لم تحكم بمُسمى العائلة كما يروج بعض المؤرخين,بل إنها كانت تزعم بالخلافة الإسلامية وهذا الأمر موثق وثابت ولا يحتاج لجدال حتى وإن اختلفنا مع توجهاتها,بل أن مؤسس الدولة في بداياتها عثمان آل طغرل بيك حاول أن يدعي بالنسب لآل البيت حتى يستطيع أن يتغلب على مُعضلة النسب القرشي للخلافة الإسلامية ولكي يكون خليفة لكافة المُسلمين,لأن أغلب المذاهب الإسلامية تشترط أن يكون الخليفة من قريش وقيل من بني هاشم,ولما وجد عثمان طغرل أن الإمام أبو حنيفة لا يشترط أن يكون الخليفة عربياً فأتخذه مذهباً له وأصبح مذهب الدولة حنفياً منذُ ذلك الحين.

نأتي لمن يقول أن الأردن هي أيضاً دولة هاشمية,وهي تحمل أسم العائلة كما هو حال السعودية وهذا غباء وتدليس,فـ الأردن سُميت على نهر الأردن,وحينما جاء الأشراف فيما يُسمى بالثورة العربية أطلقوا عليها إمارة شرق الأردن,أي إمارة شرق ضفة نهر الأردن؟.

ومُسمى الأردن هو قديم قدم الحضارة وله أكثر من معنى فبعض المؤرخين يعتقد أنهُ يعني النهر المُقدس والبعض الآخر يفسره على أنهُ الوادي السحيق أو المنحدر العميق,وأستمر هذا المُسمى باقياً إلى هذه الساعة حتى أن الإغريق والرومان كانوا يسمونه مُعسكر الأردن,وحينما فتحت الجحافل الإسلامية بلاد الشام فقد كانوا يطلقون على تلك الأرض (أجناد الأردن),وبقي الاسم كما هو عليه,إذن من العيب والخطأ الفادح المُقارنة بين مُسمى السعودية ومُسمى الأردن,وحتى مسألة إضافة مُصطلح الهاشمية لما بعد مُسمى الأردن فهذا لا يدل على البلد,لأن العنوان والأصل هو الأُردن بضم الألف والدال فقط ومتى ما رحل الهامشيون لأي سبب كان فسيبقى الأردن,أُردن وستزول الزوائد ولكن لن يتغيير أسم البلد.

ثم يأتي البعض يرمي بعض التساؤلات كنوع من التذاكي,حيث يقول إذا ألغينا مُسمى السعودية ومُصطلح السعودي ماذا سنُسمي البلد وماذا ستكون عليه كنية المواطن وتعريف هويته؟.

وهم لا يعرفون أن الخرائط الأوربية القديمة كلها تحمل مُسمى (آرب لاند) أي جزيرة العرب,وحينما تقول له ليكن مُسمى المواطن مُسلم أو عربي أو جزيري نسبة لشبه الجزيرة العربية بإعتبار هذه الأرض مهبط الوحي ومنبع العروبة والإسلام,فيتحجج بصعوبة المُسمى!!! ولكن هل مُسمى إماراتي مثلاً مع احترامي للاسم,فهل هو سهل ومُستساغ وماذا يعني إماراتي؟.

يعني أن هناك إمارات متناثرة سُميت في البداية بالإمارات المُتصالحة ثم أصبحت دولة الإمارات العربية المُتحدة وأصبح المواطن يُكني بالإماراتي مع صعوبة اللفظ,ولكن مع الاستمرار وبريق الدرهم الإماراتي أصبح مُسمى الإماراتي أخف شيء على اللسان,وعليه فأن ذلك العذر المزعوم مردود عليه والدليل هو مُسمى إماراتي الصعب أصبح سهلاً وهيناً ومُستساغاً من قبل الجميع!؟.

إذن مُسمى السعودية طارئ ومُستحدث ومدسوس أيضاً والغرض منه إخضاع هذا الشعب وتدجينهم وذلك بجعلهم مُجرد قطعان وقوم تُبع ويُحاولون سلخهم بكل الوسائل من هويتهم العربية والإسلامية ونسبتهم لتلك العائلة المسخ المجهولة الأصول,والتي تسعى لتهويد المنطقة على الطريقة السعودية الجديدة,وهؤلاء لا يهمهم شيء سواء تثبيت أركان نظامهم الآيل للسقوط ودعم أشقائهم في مملكة يهوذا وغسيل أدمغة بعض الدهماء وجعلهم عبيداً وإماء وتصنيفهم على أنهم تُبع ومن أملاك آل سعود وما ملكت أيمانهم,فـ آل سعود هُم شعب الله المُختار في قرارة أنفسهم وأما الشعب فهم مُجرد أتباع وخدم ورعاة وعليه فهم يطلقون عليهم سعوديين أو مُتسعدنين فنسبوا الأصل الكريم للأرض والتأريخ القديم والزاخر بالإنجازات والفتوحات الإسلامية إلى عائلة وصولية لقيطة لم تستطع أن تدافع عن ملكها وتحافظ على مؤخرة مليكها إلا عن طريق جلب عاهرات أمريكا ومارينز الأسياد!؟.

نأتي للعنصرية والخبث الذي زرعه آل سعود في عقول بعض قطعانهم أو في رؤوس بعض السعادين والمنافقين,وهو القول أن العرب يكرهوننا ولماذا يتدخلون في شؤوننا,وأنت يا فلسطيني أنشغل في بلدك ولا تتحدث عن آل سعود شعب الله المُختار,وأنت يا مصري ما دخلك فينا ولماذا لا تتحدث عن دولتك,وأنتم يا عرب ليس من حقكم أن تحاسبونا،و و و ... إلخ!؟.

والسؤال لماذا يحق لـ آل سعود وملوكهم المأفونين التدخل في شؤون العرب وتقديم مبادرات السلام الإستسلامية المُخزية لأشقائهم الصهاينة باسم الفلسطينيين والتنازل بالنيابة عنهم عن حق العودة والتحدث بلسانهم مع توماس فرديمان واللقاء بأولمرت في عمان وبيع فلسطين وتشريد ملايين اللاجئين والتنازل والتفريط عن قدس الأقداس التي تهم عموم المُسلمين في العالم الإسلامي,ولا يحق للفلسطيني المسكين المُحاصر أن يلعن أبو جد مرخان الأول!؟.

لهؤلاء المُرتزقة وجزم آل سعود أقول لهم أن من حقكم أن تغتسلوا كل يوم ببول ولاة خموركم ومن حقكم أن تتباركوا بتقبيل أيديهم النجسة وأن تلعقوا جزمهم صبح مساء ويحق لكم أن تتبهلوا وتتفاخروا بمنجزاتهم المزعومة,ولكن من حق العرب أيضاً أن ينتقدوهم ويلعنوا أبو سلسفيل آل سعود خونة الدين والأمة.

فأما أن تتبرؤوا من الإسلام وتكفون شركم عن البلاد العربية والإسلامية وحينها ربما سيكف الناس ألسنتهم عنكم كما تناسوا السلطان قابوس,أو أن تقطعوا وتخسئوا وتتحملوا ما يأتيكم من مضاعفات مؤامراتكم الخبيثة وخيانتكم للأمة العربية والإسلامية,ولا كرامة للأذناب وجزم السلاطين.

 

http://saalsabani.blogspot.com/2009/09/blog-post_07.html

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

 

حسين منّي وأنا من حسين (عليه السلام)

 

هذا الحديث منقول عن رسول الله،وقد أوردته كتب السنّة و الشيعة،ونصّه الكامل هو: (حسين منّي وأنا من حسين،أحبّ الله من أحبّ حسيناً وأبغض الله من أبغض حسيناً،حسين سبط من الأسباط،لعن الله قاتله). وهذا دليل على وحدتهما فكرياً وروحياً وجسميّاً،واتّفاقهما في الهدف والمسار. فرسول الله صلّى الله عليه وآله قد اعتبر قبل نصف قرن من واقعة الطف،ثورة الحسين امتداداً لرسالته،وأكّد أنّ أعداء الحسين الذين لطّخوا أيديهم بدمه،إنّما هم أعداؤه وقتلته هو شخصياً،وذلك لأن غضب ورضا،وحرب وسلم،ومناصرة ومعادة الحسين،هي نظير غضب ورضا،وحرب وسلم،ومناصرة ومعاداة الرسول. فهما روح واحدة في جسدين،وفكر واحد ومرام واحد في زمنيين متفاوتين.

والتصريح بهذا الارتباط الوثيق يعكس الخطّ الصحيح للحركة الدينية والاجتماعية والجهادية والسياسية على مدى التاريخ. والصلة بينهما لا تقتصر على مجرّد الارتباط النسبي وكون الحسين من ذرّية الرسول،بل أنّ المدار هو اتّحادهما في المسار والخط.

أما المفهوم الآخر الذي ينطوي عليه هذا الحديث فهو أن وجود النبي،ورسالة النبي قد تواصلت في ظل وجود أبي عبد الله،وليس المراد من ذلك التواصل الجسدي فحسب،بل أن حارس دين المصطفى هو الحسين الشهيد. وكانت ثورته واستشهاده سبباً لبقاء دين رسول الله. فالقضية ليست ذات بعد عاطفي مجرد،وإنما تعكس حقيقة اجتماعية وتاريخية.

ثورة الحسين هي التي أحيت دين النبي. وقد بيّن أبو عبد الله هدفه وغايته من هذه الثورة بقوله: إنّما خرجت لأسير بسنة جدي،وآمر بالمعروف وأنهي عن المنكر،وأقوّم الانحراف ليستقيم هذا الدين.

وما قولهم (أنّ الإسلام - محمّدي الوجود،حسيني البقاء) إِلاّ إشارة إلى أن أحياء دين النبيّ قد تحقّق بفعل ثورة عاشوراء،وقد وردت هذه النقطة في الشعر المنسوب إلى الحسين (والحديث والشعر ليس للإمام) والذي يقول فيه:

إن كان دين محمد لم يستقيم إلا بقتلي يا سيوف خذيني

(هذا البيت مأخوذ من قصيدة طويلة للشاعر والخطيب الكربلائي المرحوم الشيخ/ محسن أبو الحب [م- 1305]).

وهذه الحقيقة عبّر عنها أحد العلماء بالقول: (أنّ إحياء ذكراه إحياء للإسلام،وعبارة [أنا من حسين] المرويّة عن النبيّ،معناها أنّ حسين منّي،وأنا أحيا به) (صحيفة النور 13: 158).

 

http://www.islamology.com/mainarabic/mHistory/husiainAshoura/139.htm

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

 

كربلاء لا زلت كربا وبلا

حسين السمين

 

 

http://www.mediafire.com/?nybkifmm3z3

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

 

كربلاء لا تهجعي ها هُنا وابكي معي

باسم الكربلائي

 

 

http://www.4shared.com/file/81787885/226afe8b/__-___.html?s=1

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

واقعة كربلاء في الوجدان الشعبي

 

 

http://www.4shared.com/file/59097500/1a8e51e1/__online.html?s=1

 

 

 قناة شهيد كربلاء (ع)

 

 

هذهِ كربلاء

 

 

http://www.4shared.com/file/172640007/e3797c1d/05__.html?s=1

 

 

شبكة قنوات المناهـــ 2009 ـــل.

 

22/10/2009

 

الفكر القومي العربي اول من شرع (الخيانة) ومسخ عقول ليتامرون على اوطانهم كاجندة لمصر

 

الفكر القومي العربي .. العقبة الكبرى .. بالعقود الماضية امام بناء الدول الوطنية .. بالمنطقة ...

الحركة القومية العربية تعريفها .. هي [الحركة التي تعمل على مسح الدول الشمال افريقية و الشرق اوسطية من على الخارطة السياسية .. لدمجها بامبراطورية (دولة) غير موجودة على ارض الواقع .. يطلقون عليها (الوطن العربي).. (من المحيط للخليج)...].

وهذا يعني الغاء وجود وتعريف 20 دولة افريقية واسيوية معترف بها بالامم المتحدة من الوجود .. واخضاع شعوب تلك الدول .. لاحتلال جديد .. شبيه بسيطرة الاتحاد السوفيتي على شعوب اسيا الوسطى وشرق اوربا .. التي سارعت للتخلص من حكم السوفيت الروس فور انهيار الاتحاد السوفيتي المشؤوم .. وخاصة ان الشعوب التي يريد (الفكر القومي العربي) اخضاعها لامبراطوريته (الوطن العربي) .. تضم قوميات واديان ومذاهب ومجموعات بشرية متعددة .. وليس من طيف واحد .. من امزيغ وكورد وتركمان وزنوج ومستعربة .. وشيعة وسنة ومسيحيين كاثوليك وبروتستانت وارذوذكس ووثنيين ويزيديين .. الخ. اضافة الى خصوصيات تلك الاوطان التي تميزها بعضها عن بعض الاخر .. مما يؤكد بان (الفكر القومي العربي) .. هو شبيه بـ (الفكر النازي الالماني) .. و (الفكر الشوفيني الايطالي) بالحرب العالمية الثانية.

من ما سبق نرد على الكاتب القومي سالم النجار .. الذي كتب موضوعا عن الخيانة .. وذكر تعاريفها وانواعها .. وتجاهل اهم واخطر انواع الخيانة .. والتي تتمثل بـ (الفكر القومي العربي) .. والحركات القومية وتنظمياتها السياسية كحزب البعث (السوري المنشأ) .. والحزب الناصري (المصري المنشأ) .. المصدرة لدول الشرق الاوسط .. كمرحلة اولى .. لاثارة الاضطرابات داخل تلك الدول .. لاجندات مصرية و سورية ...

فالحركات القومية العربية هي اول من تامرات على الاوطان.. وشرعنت الخيانة والتامر .. لصالح دول اقليمية .. منذ بداية القرن الماضي..

  مثال على ذلك الحركة الناصرية والقومية بالعراق .. التي تامرت على العراق .. وكانت تهدف لـ (جعل العراق  اقليم تابع للقاهرة تحت معرف المسخ الجمهورية المتحدة) .. ومنهم عبد السلام عارف .. الذي كان يهدف هو والقوميين لالغاء وجود العراق كوطن معترف به دوليا .. وجعله (ولاية) تابعة لدول اقليمية ...

فالسؤال .. كيف نعرف .. من يعمل على التامر على وطنه ليجعله اقليم تابع لدولة اخرى؟؟؟ اليس خائن يستحق القتل والتنكيل به .. والاعدام مليون مرة .. ام ماذا؟؟؟.

وننبه بان ما يسمى (الوطن العربي) .. هو تعريف مبهم لوطن وهمي غير موجود على ارض الواقع عبر التاريخ .. وهو من الاديولوجيات الحديثة المنشأ التي تبنتها جهات اوربية .. ارادتها بديل عن (الدولة العثمانية) ...

• الفكر القومي الكوردي لم يدعو لالغاء وجود الدول التي يسكنونها عكس الفكر القومي العربي.

وهنا نبين الفرق بين الفكر القومي الكوردي .. وبين الفكر القومي العربي بـ العراق:

1. الفكر القومي الكوردي دعى لتاسيس دولة كوردية شمال العراق .. فقط لا غير .. ولم يدعو لالغاء وجود العراق كدولة .. في حين الفكر القومي العربي دعى لمسح العراق من الخارطة .. بكل صراحة وجعله (اقليم) تابع للقاهرة المصرية تحت بند (الفكر الناصري) .. او دمشق السورية تحت بند (الفكر البعثي).. وتابع للاردن تحت بند (الاتحاد الهاشمي الملكي) .. ؟؟؟.

2. الفكر القومي الكوردي .. يشترك مع الفكر القومي العربي .. فكلاهما يدعوان لتاسيس دول قومية لهما .. في وقت لم تكن لهم دول قومية عبر التاريخ ..  تحت مسمى (قومي).

• الفكر القومي (العربي) واختزال الخيانة بالتعامل مع (اسرائيل) .. وشرعنت الخيانات القومية:

فنجد الفكر القومي يحاول ان يختزل معرف (الخيانة) بشكل عام فقط (بالتعامل مع اسرائيل)؟؟؟ وكذلك لمن يتعامل مع الدول (خارج المحيط العربي السني) .. وشرعنت التامر بين الدول التي تسمى (عربية) ضد دولة اخرى (عربية) ايضا .. وتعتبر ذلك ( ليست خيانة في نظر الفكر القومي العربي)؟؟؟  أي اذا قتل يزيد الحسين (حلال) .. ولكن اذا قتل يزيد على يد الروم (حرام) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واذا (قتل الحاكم رعيته حلال) .. ولكن ان (تقوم الرعية بقتل حاكمها الظالم حرام) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

• الفكر القومي العربي .. سخر لصالح الدول الفقيرة .. لابتلاع الدول الغنية والدول القليلة السكان:

ومن يلاحظ تاريخ الفكر القومي العربي .. يجده بانه نشأ في دول فقيرة اقتصاديا .. كمصر (الفكر البعثي) و مصر (الفكر الناصري) .. وصدر كمرحلة اولى .. لمسخ ما يمكن مسخة من عقول تلك الشعوب .. تمهيدا لايجاد ارضيه لتنفيذ مؤامرات وانقلابات داخل تلك الدول مرتبطة باجندات في القاهرة بشكل خاص .. كما حصل من احداث دموية انقلابية بالعراق و سوريا و اليمن كانت وراءها مصر الطامعة بالتوسع بدول الشرق الاوسط ..  والتي اعتمدت على:

1. ينظر المصريين معتمدين على (ان بضع عشرات الاف من القبائل العربية الحجازية والنجدية خرجت من الجزيرة وتوسعت بشمال افريقيا والشرق الاوسط واسيا الوسطى وفرضت ثقافتها ودينها وسيطرتها .. فماذا سوف يحصل لو دفعت مصر .. ملايين من سكانها للعراق و اليمن و سوريا و الاردن و شمال افريقيا و الخليج والشام ؟؟؟ فيعني نشر ثقافة المصريين ونفوذهم وديمغرافيتهم على تلك الدول ؟؟؟.

2. ينظر المصريين بان الفكر القومي العربي هو شرعنة ثقافية لتدخلات المصريين بشؤون الدول الاقليمية والشرق اوسطية.

3. اختزال قضايا المنطقة ومنها قضية فلسطين بمصر .. وجعل مصر مقرا للاجتماعات التي تحصل بخصوص الدول الاقليمية والشرق اوسطية والشمال افريقية لتمرير اجندات مصرية .. واعطاء حجم لمصر اكبر من حجمها الحقيقي .. لذلك اختزل المصريين فلسطين عام 1973 مثلا باسترجاع اراضي مصرية وليس اراضي فلسطينية حيث لم تسترجع مصر شبر من ارض فلسطين التي خسرتها عام 1967 (غزة).

4. ترويج بان مصر (دولة متقدمة وصناعية متقدمة بالمنطقة) .. وان دول المنطقة الشرق الوسط وشمال افريقيا التي يطلقون عليها (العربية) مجرد توابع للقاهرة لاستهلاك البضائع المصرية الزراعية والصناعية ؟؟؟.

• الوطن العربي هو وطن وهمي غير موجود على ارض الواقع .. وبالتالي شرعنت الدول التي لديها تطلعات توسعية .. لتبني هذا الفكر .. وبما ان القوميين العرب يهدفون الى الغاء دولهم .. لتاسيس (دولة قومية كبرى) .. ولعدم وجود هذه الدول .. فبرروا للدول الاقليمية كمصر تامرها ودعمها للانقلابات في دول الشرق الاوسط .. لجعل العراق و سوريا و اليمن (اقاليم،محافظات) تابعة الى مصر .. وتديرها القاهرة .. وكذلك برروا لصدام اجتياح الكويت.

• وبما ان نزعة القومية العربية هي نزعة سنية بحكم الغالبية الساحقة من سكان وشعوب شمال افريقيا والخليج ما عدا (البحرين و المنطقة الشرقية من السعودية) .. والشام ومصر والسودان هم من اهل السنة .. في وقت العراق دولة ذات غالبية شيعية .. فنجد ان القوميين العرب ينظرون  للعراق على انه مجرد (بوابة شرقية للوطن العربي) الوهمي .. لمواجهة الشيعة والتشيع بالعراق والخليج وايران .. ضمن مخطط (شيعة بشيعة) بحكم ان غالبية العراقيين شيعة .. فيسخرون لحكم اقلية سنية تسوقهم للحروب والموت في حروب داخلية وخارجية.

• الفكر القومي العربي .. كان وما زال العقبة الكبرى امام بناء الدول الوطنية .. وسبب رئيسي في الاحتقان والفتن وتاجيج الصراعات العنصرية في الدول المتعددة القوميات والاطياف بالمنطقة.

• الفكر القومي العربي .. منح الحركة الصهيونية .. ورقة لصالحهم .. عندما سلخ سكان فلسطين من هويتهم الفلسطينية .. عندما رفضوا فكرة الدولة الفلسطينية واعتبروها (جزء من الوطن الوهمي العربي الاكبر) .. وادعو ان (العرب ارضهم من المحيط للخليج) .. في وقت الاسرائيليين والحركة الصهيونية بالمقابل (روجت بانها لا تملك غير بضعة الاف من الكيلوات المربعة كارض للاسرائيليين في وقت العرب لديهم اراضي بملايين الكيلوات المربعة) ؟؟؟ فيستطيع الفلسطينيين السكن اينما شاءوا في وقت اليهود ليس لهم ارض قومية لهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لذلك رفض المصري جمال عبد الناصر قيام دولة فلسطينية في غزة والضفتين .. بالستينات .. ضمن اطماع مصرية توسعية في الشام.

• الفكر القومي العربي و الفكر الاسلامي المسيس للدين .. وكلاهما ميعوا الحدود .. ولم يعترفون بالاوطان الموجودة بمنطقة الشرق الاوسط و افريقا وكل منهم يحلم بدولة (شمولية خارج الاطر الوطنية لدول المنطقة) .. فما يسمى الوطن العربي الكبير من المحيط للخليج للقوميين العرب .. والوطن الاسلامي الكبير من الصين للمحيط بالنسبة للاسلاميين .. وكليهما ينظران للعراق على انه (ولاية،امارة) تابعة للامبراطورية الاسلامية الكبرى بالنسبة للاسلاميين .. و (قُطر،جزء،اقليم) تابع للامبراطورية القومية (الوطن العربي الكبير) .. بالنسبة للقوميين العرب .. ويعتبرون كل من يؤمن بوطنيته العراقية باطر الوطن العراقي على انه (اقليمي شعوبي قُطري ضيق) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن يتامر على وطنه لجعله (قُطر،جزء) من دول اخرى على اساس (قومي او ديني) .. يصبح حسب قاموسهم ليس بخائن بل (قومي اصيل)؟؟؟.

• العامل الخارجي .. استطاع اسقاط حكم الدكتاتورية بالعراق .. في حين العامل الاقليمي كان سببا في وصول الدكتاتوريات في بغداد ...

• العامل الاقليمي (المحيط العربي السني) كان سببا وما زال بالفوضى والدمار والقتل ونزيف الدم وفتاوى تحليل دماء العراقيين على اساس مذهبية ودينية ووطنية .. ووظيفية .. وارسل الانتحاريين وزعماء القتل للعراق كالزرقاوي الفلسطيني و المصري .. في حين العامل الخارجي الدولي كان وما زال داعما للعراق ضد الارهاب والتكفيريين والبعثيين وتدخلات المحيط الاقليمي والجوار.

• (شلون ترضه يا زعيم الجمهورية اصير اقليم) .. رد العراقيين الوطنيين على الحركة القومية.

وهنا نذكر بصرخة الوطنيين العراقيين الشرفاء .. بالستينات .. ضد اطماع مصر وتدخلاتها بالعراق .. وضد الفكر القومي العربي التوسعي .. حيث تظاهر العراقيين هاتفين (شلون ترضه يا زعيم الجمهورية اصير اقليم) .. أي اشلون ترضون يا عراقيين جمهورية العراق اصير اقليم (محافظة) تابعة للقاهرة المصرية ؟؟؟ او أي دولة اخرى .. لتثبت بان الوطنية العراقية هي اعلى واقوى من براثم الفكر الفايروسي الجرثومي القومي الشوفيني.

 

تقي جاسم صادق

 

http://www.rojpost.net/modules.php?name=News&file=article&sid=560

 

 

 

قناة الأرهاب السعودي

 

الثلاثاء: 22 ديسمبر 2009

 

تواصل العدوان السعودي على اليمن بـ 13 غارة جوية

 

 

شن الطيران السعودي هذا اليوم (13) غارة جوية استهدفت (منطقة الرَقَّة - أسفل مران،ومنطقة الصَبَّة – بجوار مديرية الملاحيط،ومنطقة الصَافِيَة - مديرية حَيدَان،ومنطقة بني بَحْر ومنطقة فَوط - مديرية سَاقَين،ومدينة حَيدَان).

كما قصف الطيران السعودي (مديرية غَمَر) دمر جراء القصف منزل المواطن/ عبد الله العُمَاري،وأصيب بجراح،كما أصيب معه المواطن/ علي محمد شَدَّاد والمواطن/ توفيق الحدَّاد.

وقصف طيران الأباتشي (مركز الجَابِري) بالصواريخ وأعيرة الرشاشات الثقيلة.

ويتواصل القصف الصاروخي بشكل متوسط على (جبل الدُخَّان،وجبل الرُمَيح،ومديرية الملاحيط،ومديرية شِدا).

وفي (منطقة المَقَاش - محيط مدينة صعدة) تم إحراق سيارة عسكرية مدرعة حاولت التقدم إلى المنطقة.

 

المكتب الإعلامي للسيد/ عبد الملك بدر الدين الحوثي - 6 محرم 1431هـ

 

http://sadahonline.org/ar/news/1-latest-news/541-------13--.html

 

 

 

قناة الأرهاب السعودي

 

الثلاثاء: 22 ديسمبر 2009

 

السعودية تعترف بمقتل 73 وفقدان 26 جندياً وطيرانها يقتل طفلين في مدينة الطلح بعد فشل تسلل إلى الملاحيط

 

 

شن الطيران السعودي مساء أمس غارتين جويتين على (مدينة الطلح - مديرية سحار) واستهدف القصف الجوي منزل المواطن/ حسن سالم الكُتَّابة وسقط طفلين شهيدين جراء تدمير المنزل عليهما.

وجاء في بيان المكتب الإعلامي للسيد/ عبدالملك الحوثي،أن الجيش السعودي حاول التسلل إلى (مديرية الملاحيط) الساعة (1:00) مساء بعد تغطية مكثفه بالصواريخ والأعيرة الرشاشة الثقيلة،وبعون الله وتأييده تم التصدي لهم واستمرت المواجهات حتى الساعة (2:00) بعد منتصف الليل.

بينما استمر القصف الصاروخي والمدفعي على (مديرية الملاحيط وشِدا والحَصَّامة وبني صَيَّاح) بأكثر من (830) صاروخاً وقذيفة.

بينما أعلن مساعد وزير الدفاع السعودي الامير خالد بن سلطان الثلاثاء ان 73 جندياً سقطوا خلال المواجهات مع الحوثيين,فضلا عن 26 آخرين في عداد المفقودين،جاء ذلك بعد سقوط المئات من القتلى والجرحى من الجيش السعودي خلال محاولات الزحف الفاشلة التي قاموا بها على الأراضي اليمنية خلال الفترات السابقة.

 

http://sadahonline.org/ar/news/1-latest-news/540-2009-12-22-14-15-28.html